Novidades da Lúcida Letra
Reedição especial - Um clássico sobre os cinco elementos
Além de lançar livros novos, tenho buscado relançar obras importantes que estiveram disponíveis no Brasil, mas que sumiram nos últimos anos. Entend...
O Guru e o Aluno no Vajrayana (por Dzongsar Jamyang Khyentse)
O renomado lama, escritor e cineasta butanês Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche emitiu nesta terça-feira, via Facebook, uma declaração franca e de ...
Sobre a grafia tulku/trulku e outras questões de grafia no livro "O cristal e o caminho de luz"
Tenho recebido algumas mensagens de leitores e leitoras me perguntando sobre o uso da grafia trulku no livro O cristal e o caminho de luz, recém la...
Leitura e a relação com o texto no budismo
Como aproveitar melhor os textos budistas?
Nossa relação com a palavra escrita mudou muito com o tempo. No início, os registros escritos eram d...
Trecho da introdução de Educação valente
Um trecho da introdução de Educação valente, de Krissy Pozatek
Comportamentos subclínicos
Constatei que muitos pais preferem que seu filho tenha u...
Apenas respire - Meditação com crianças
Hoje recebi duas notificações maravilhosas do YouTube. Ambas do canal Lojong, do Luis Oliveira (que também criou o Buda Virtual).
São dois vídeos ...
Regozijo, por Dzongsar Khyentse Rinpoche
Regozijo
Um método muito eficiente e fácil para acumular mérito é se alegrar com a sorte dos outros, mas, ironicamente, muitos consideram esse méto...
Mingyur Rinpoche, sobre dukkha: "Identificando o problema"
À primeira vista, a primeira das Quatro Nobres Verdades pode parecer bastante deprimente. Muitas pessoas, quando ouvem ou leem sobre o assunto, tendem a definir o budismo como excessivamente pessimista. “Esses budistas estão sempre reclamando que a vida é cheia de sofrimento. A única maneira de ser feliz é renunciar ao mundo, ir para uma montanha em algum lugar e meditar todos os dias. Que coisa chata! Eu não estou sofrendo. Minha vida é maravilhosa!”